هيبتا لــ محمد صادق

هيبتا الرواية الأشهر الآن بلا منازع بعد رواية احمد مرادوشيرين هنائي

من: ياسمين ثابت

 

الرواية اللي شدتني من اول حرف لاخر حرف…بالمعنى الحرفي للكلمة

صعب اوي ان الواحد يكتب ريفيو لرواية زي دي….وصعب اوي كمان انه يقيمها….لان مشاعر القارئ بتتأرجح حسب كل مرحلة من مراحل الكتاب….فبيبقى مش عارف يقيمها حسب انهو مرحلة

كمان صعب اوي الواحد يقيم نفسه….ايوة…هيبتابتكلمك على الورق من نفسك انت….ده اللي حسيته وانا بقراها

يمكن انا اكتر حد باكره اللغة العامية في الكتابة خصوصا في الروايات انا باحسها بتكون مقبولة شوية في الكتب الساخرة….بس اللغة العامية في الرواية دي هي اللي اديتني احساس ان نفسي بتكلم نفسي….وقلبي وعقلي بيتخانقو مع بعض ومحمد صادق عمال يسجل ويكتب خناقهم بدقة .

انا باحس ان الكتب في الدنيا كلها بتنقسم نوعين….نوع من الكتب ادبيا مية مية بس في جانب المتعة لا انت مش مستمتع اوي….بالرغم ان الكتاب عشرة على عشرة….وفي نوع تاني من الكتب بتكون ادبيا عادية او اقل من العادية لكن جانب المتعة عندك معاها بيوصل لذروته….وطبعا في كتب بتبقى استئنائية بتجمع بين الاتنين….ودي بتبقى في التوب تين عندك.

كتاب هيبتا من اول العنوان تحسه جديد…مختلف….الغلاف جديد جدا ومبتكر جدا.
يمكن اول ماتكتشف فكرة الرواية انها بتتكلم عن مراحل الحب تحسها قديمة وقتلت بحثا في كل الكتب والروايات والافلام…..

بس الطريقة اللي متقدم بيها الحب في الرواية دي زي ماقولت بيحسسك انه حبك انت نابع منك انت

اسامة اللي بيلقي محاضرة بيحكي فيها عن هيبتا ومراحل الحب السبعة من خلال اربع قصص لاشخاص مختلفين بتخلي حبكة اخر فصل في الرواية حلوة وجديدة 
انا تخيلت ان اسامة هو محمد صادق ….وانا حاضرة معاه المحاضرة….اكيد نفسي بامانة احضر محاضرة زي دي…وياريت فعلا لو الرواية دي تتعمل محاضرة.

في اجزاء كتير في هيبتا ممكن تتاخد كوتس انا عن نفسي احتفظت بكلام كتير اوي…حسيت زي مايكون كان عندي اسئلة ولقيت اجابتها في الكتاب ده….كان عندي جراح وخيبات مش فاهمة ايه سببها او جت ازاي….ولقيت الاجابة في الكتاب ده….وكان عندي امل الاقي حلول ولقيتها فعلا في الرواية دي….حسيت انها رواية وكتاب تنمية بشرية وكتاب عن العلاقات وكيفية ادارتها في نفس ذات الورق!.

لكن!:

اللي ماعجبنيش في الرواية هي قصص الحب نفسها…..مش بس لانها خيالية بدرجة مستفزة….ومش بس لانها في بعض المواقف والاجزاء كانت محتاجة شرح اكتر….بل لانها فعلا كانت بتصور الغلط على انه صح وعلى انه حلو جدا وجنان ولو انت ماعملتوش تبقى نمطي وتقليدي ومعفن والخ الخ.

انا اكيد ملاحظة طبعا ان ده اصبح النمط في الحديث وفي المجتمع وحتى في النصح….اكسر القواعد كل المفروض مرفوض اتجنن اعمل اللي انت عايزه مش اللي الناس عايزاه….كل ده نظريا جميل وحلو وشيك بس لما جه يتطبق اصبح الواحد بيعمل المصايب والحرام على انها جنان ووااااو وانت كدة بقيت زي الفل.
في الصفحة 121 و 122 كان الموضوع اوفر اوي الكلام اللي فيهم احزني جدا….طبعا حكاية (أ) وحكاية (ج) الزنا والخيانة…مصورين على انهم قمة الحب والجنان والرومانسية….دي حاجة آلمتني اوي وبامانة خرجتني برة الحب خالص وحسستني بالخزي….لان ده مش حب.

ايضا موضوع امه وانها انتحرت وانها كانت متجوزة حد ملتزم وملتحي وخنقها….تصوير النموذج الصح على انه خنقة ويمكن يكن تسبب في انتحارها….ده خلاني احس بالتقزز

في بداية الكتاب لحد نصه كنت طايرة وقولت حادي الكتاب ده اكيد 5 نجوم….لما وصلت للجزء اللي حكيت عنه قولت لا تستحق ولا نجمة…..لما رجعت بعدها للاجزاء اللي بعدها عجبتني احترت في تقييم الكتاب لحد ماقررت اكتب في الريفيو كل حاجة عجبتني وماعجبتنيش واقرر في الاخر

انا معاكم ان النماذج الوحشة موجودة في المجتمع بس من كتر ما كل الكتب والروايات والافلام مش بتصور الا النماذج الوحشة وبتحليها وكل ما تصور النماذج الكويسة تشتم فيها خلاص بقيت معنديش استعداد اشوف ده تاني واسكت…ممكن نصور الوحش عشان نلاقيله حل او ننتقده انما اننا نبرره دي حاجة مش حاقدر اقبلها….ايه المشكلة لما نتجنن ونحافظ على دينا واخلاقنا برضه….ايه المشكلة لما نحب من غير مانعمل حاجة حرام؟….ومين قال ان في اي حاجة ضد دينا حتكمل اصلا صح؟….االنقط دي اللي زعلتني جدا من الكتاب

لكن الفكرة وحبكتها والمشاعر وتصويرها والكوتس والنصايح افادتني واستمتعت بيها اوي….فعلا جانب المتعة في الكتاب ده هو الاكبر
وخلاني اتمنى اقرا بقية اعمال محمد صادق بس اتمنى ماتكونش نفس المشكلة في كل كتاباته.

حفل توقيع كتاب «المنهج» للصحفي خالد كساب‎

يوم الخميس 3 ابريل الساعة الخامسة مساءً، بمكتبة فكرة، الدور الأول، مول سان ستيفانو، الإسكندرية

المنهج

من أجواء الكتاب» «الكتابة كانت هي الوسيلة الأهم من وسائل استمرار الجنس البشري على قيد الحياة. الكتابة هي أساس كل العلوم، وكل النظريات، وكل الفنون، وكل الأبنية، وكل الهندسة، وكل الدراما. وخلف تلك الكتابة يقف ثلاثة، ثلاثة صاغوا بأدوارهم الرئيسية، وبصراعاتهم الخاصة، وبنقلاتهم الدرامية، قصتنا التراجيدية، وفيلمنا المأساوي، وأغنيتنا الحزينة: الأب آدم، والأم حواء، والعم إبليس. هؤلاء الثلاثة هم أساس حكايتنا. والكتابة هي الوسيلة الوحيدة لاستمرار بقاء تلك الحكاية على قيد الحياة».
لهذا، بات لزامًا على أحد ما أن يتولى تدوين فصول الحكاية، لتجميع أجزاء منهجنا الدراسي البشري الذي نحاول من خلاله فهم علاقاتنا المختلفة: علاقتنا بأنفسنا وبالآخرين من حولنا، وعلاقتنا بالكائنات الأخرى على كوكبنا وسائر الكواكب والمجرات.

يوم المسرح العالمي 27 اذار

رسالة يوم المسرح العالمي لعام 2014، بقلم بريت بيلي

يوم المسرح العالمي

أينما كان هناكَ مُجتمعٌ إنساني … تتجلى روح المسرح التي لا يمكن كبتها

تحت أشجار القرى الصغيرة، وعلى عتبات المسارح الحديثة في المدن الكبيرة، في صالات المدارس، والحقول، والمعابد، في الأحياء الفقيرة، في الساحات العامة، وفي المراكز والأندية، وفي الأقبية… يتماهى الناسُ  في العوالمِ اللحظية للمسرح.تلك العوالم التي نخلقها لنعبّرَ، بلحمنا ودمنا وأنفاسنا وأصواتنا الحية، عن عمقنا الإنساني، عن تنوعنا، و عن حساسيتنا

نجتمعُ لنبكي ونتذكر، لنضحك ونتأمّل، لنتعلم ونؤكد ونتخيل. نجتمعُ لكي تدهشنا تلك البراعة التقنية، لكي نجسد الآلهة؛ فنقبض على نفسنا الجمعي بكل ما يحمله من مقدرة على الجمال والتعاطف والوحشية

نأتي إلى المسرح لكي تتخللنا طاقته و تمنحنا القوة كي نحتفلَ بقيم وثراء ثقافاتنا المتعددة فنذيب ما يفصلنا من حدود

أينما كان هناكَ مُجتمعٌ إنساني … تتجلى روح المسرح التي لا يمكن كبتها

 فهي تولد من المجتمع، ترتدي أقنعة وأزياء تقاليدنا المتنوعة. تكرسُ لغاتنا وإيقاعاتنا وإيماءاتِنا و تترك بيننا بعض فسحات

 نحن الفنانون العاملون في فضاء هذه الروح القديمة، نشعر أننا ملزمون ببعثها عبر قلوبنا وأفكارنا وأجسادنا، لنكشف عن واقعنا بدنيويته و اسراره

لكن في هذا العصر، حيث يناضِلُ ملايين البشر من أجل البقاء، ويعانون من الأنظمة القمعية ومن الرأسمالية المفترسة. و يهربون من الصراعات والمصاعب حيث يتم اجتياح  خصوصياتهم من خلال الأجهزة السرية الإستخبارية، وتخضعُ مقولاتهم للرقابة من قبل حكوماتٍ متطفلة. هذا العصر، حيثُ تبادُ الغابات، ويقضى على الأنواعِ والأحياء، وحيثُ تُسمم المحيطات

في عصر كهذا، ماذا علينا  أن نكشف؟

في هذا العالم المبني على قوى غير متعادلة، والذي فيه تحاول أنظمةٌ مهيمنةٌ عديدة أن تقنعنا أن أمةً واحدة، عرقاً أوحداً، جنساً واحداً أوميلاً جنسياً معيناً أو أن دينا أوحداً أو أيديولوجيةً واحدة أو أن إطاراً ثقافياً واحداً فقط، ينصّب نفسه أفضل من الآخرين؛فهل هو مبرر أن نصِرَّ على عدم فصل الفن عن الأجندة الإجتماعية؟

هل سنمتثل، نحن، فنانو الساحات والمسارح، إلى متطلبات السوق العقيمة، أو هل سنحاول أن نستغل القوة التي نمتلك لنفتح مساحة في قلوب وأرواح المجتمع، ولنجمع الناس حولنا، لنلهمهم، لنصيبهم بالدهشة، ولنثقفهم، ولنصنع عالما من الأمل ومن التعاون الصادق؟

قيد الفراشه – شيرين سامي

انا اهنئ الكاتبة على هذه الرواية الرائعة مع دار ن للنشر والتوزيع

رواية قيد الفراشه

 للكاتبة ياسمين ثابت

غلاف الرواية

قيد الفراشة…عنوان غريب وجديد

الغلاف..ابداع بكل ماللكلمة من معنى

واخيرا شيرين سامي…تسرد

وجدتني انهيت 400 صفحة في يومين..أمعقول قرأت 200 صفحة في اليوم؟…نعم يمكن ان يحدث لك هذا واكثر

رواية قيد الفراشة…ان حكيتها قد تجدها عادية…ليست بمختلفة ….لكن ان استمعت اليها بصوت شيرين سامي ستجدها ساحرة!…نعم اؤكد لك…وهنا يكمن ابداع الكاتب

هذه الرواية جائتني هدية من شخصية غالية علي جدا…لذلك دخلتها بقلب عاشق ومستعد لكل حرف…ولم تخيب ظني..

اولا جميعنا لدينا نفس التساؤلات…هذه الرواية طرحت العديد من التساؤلات التي كانت تدور بداخلي طويلا…ووجدت من الكاتبة اجابات شافية وفريدة عليها
مثل لماذا نشعر بالوحدة بالرغم من وجود الجميع حولنا…وكانت اجابة الكاتبة اننا نشعر بالوحدة للفراغ بروحنا

وحديثها عن اهمية الشغف بالحياة اثارني جدا….وجعلني ادرك ماينقصني حقا

نقطة قوة الكاتبة هو وصف المشاعر ….وصف مشاعر كل شخصية النسائية منها كانت مبدعة ووصف المرأة في مختلف المواقف كان مذهل حقيقي

وصف شخصية حسن كان متقن للغاية وده عجبني

الرسائل اللي كانت على لسان اي بطل من ابطال الرواية خاصة عالية كان رائع جدا…خلاني ادرك ان الكاتبة شيرين عادل ليها مجال قوي في كتابة الخواطر.

باعترف ان الكاتبة ارعبتني من فكرة الزواج في العلاقة بين عالية ومحمود…واحبطتني جدا في اللي عملته عالية مع حسن او بمعنى اصح حوارها مع نفسها عندما عرض عليها الزواج…

هنا في هذه الجزئية سأكتب العيوب التي وجدتها من وجهة نظري
والتي جعلتني اتأرجح بين 3 نجوم او 4 نجوم
والتي اسردها ليس الا لهدف واحد وهو مساعدة الكاتبة لانها تستحق فعلا ولأنه سيكون لها مستقبل قوي في الادب بإذن الله:

– اول حاجة الاحداث السياسية في الرواية…حقيقي كنت حادي الرواية 5 نجوم لولا اقحام احداث ثورة يناير في الرواية…اولا لانها فعلا لم تناسب الجو العام للرواية نهائيا….ثانيا لانها تناولت بشكل سطحي وفيه فرض لبعض اراء الكاتبة نفسها…ثالثا لاني حين حاولت اقتطاعها وجدت الرواية تسير بشكل ممتاز ودون الشعور بشئ ناقص…كان فعلا حتكون رواية بيرفكت لولا الجانب السياسي.

– السرد طغى على الحوار بشكل ملحوظ…..وده انا باعتبره ضعف لانه يجب ان يكون هناك توازن بين فقرات السرد وفقرات الحوار خصوصا ان السرد من نقطة الراوي وليس شخصية من شخصيات الرواية

– الانتقال من احداث الرواية الجارية الى احداث من الماضي كان غير موفق بشكل مزعج…وكان بيخليني اتوه كتير واوقات ماكنتش بافهم سبب وجود الفقرة دي او ليه الاختيار ده لمكان وجودها.

– الرواية من وجهة نظري كانت حتبقى احلى بكتير لو اكتبت بلسان كل شخصية على حدى…

– النهاية كانت محبطة جدا …هذه اللوحة الابداعية كانت تستحق نهاية اقوى ومتعوب فيها اكتر.

– الصفحة رقم 145 و146….من وجهة نظري كان يجب ان تحذف…ليس لها اي داعي ولا اهمية في القصة. اصابتني بالحرج

– لم يكن الجزء الخاص بوصف مشاعر محمود قويا او بمعنى اصح وجهة نظره…وجاء متأخرا جدا

الكاتبة شيرين سامي

مقتطفات اعجبتني بالرواية:

“فرق بين أن نُحب لأننا نحتاج وأن نحتاج لأننا نحب ، فالاحتياج عندما يتحقق لا يغنينا عن الحب لكن الحب عندما يتحقق يغنينا عن الاحتياج.”
“الرجال عندما يدركون أن المرأة مضمونة لا يكترثون بمشاعرها وعندما يجدون منها التسامح الكبير يكررون أخطاءهم ويتمادون فيها.”
في النهاية انا اهنئ الكاتبة على هذه الرواية الرائعة

 

روايات ‏محمد العون‏

مولانا لمحمد العون‏ تصدرعن دار الحضارة فى طبعتها الثانية

رواية مولانا للكاتب ‏محمد العون‏

تأليف:  ‏محمد العون

النوع: مولانا

 الطبعة: 2

مجلدات: 1

اللغة: عربية

الناشر: دار الحضارة

تاريخ النشر: 2013

نبذة الناشر

رشف من فنجان الشاى و استرخى فى مقعده العريض المريح لظهره من الآلام التى تعاوده بين الحين و الآخر منذ حادثة السيارة التى نجا منها بمعجزة، كان القدر رحيماً به فلم يمت فى ذلك اليوم، لا يعرف إن كان العسكرى الإنجليزى الحمار الذى قطع عليه الطريق فجأة قد تعمد ذلك طبقاً لمؤامرة أعدت لاغتياله أم أن الحادث كان مصادفة كما يؤكدون، إحساسه ينفى شبهة المؤامرة، فى نفسه يعلم أن الحادث تم بفعل المصادفة وحدها، ببساطة لأن أحداً لم يكن يعلم وجهة سيره حتى يدبروا خطة لاغتياله، بل إنه هو نفسه لم يكن يعلم فى صباح ذلك اليوم، فقد خطرت على عقله الفكرة بعد الإفطار صباحاً، أن يذهب إلى الإسماعيلية ليعاين الإصلاحات فى يخته هناك، فقام من فوره و تأهب للرحلة، و اختار بعد دخوله الجراج أن يذهب بسيارة صغيرة اشتراها حديثاً أحب أن يجربها فى الطريق على سبيل التغيير

الرواية الجديدة – مراكب الليل – تصد عن دار الحضارة

مراكب الليل

اليوم العالمي للشعر٢١ مارس

الشعر المصرية هي واحدة من أقدم في العالم

2014 بمناسبة اليوم العالمي للشعر

فإن الغرض من هذا اليوم هو دعم الشعر، والعودة إلى التقاليد الشفوية للأمسيات الشعرية، وتعزيز تدريس الشعر، وإحياء الحوار بين الشعر والفنون الأخرى مثل المسرح والرقص والموسيقى والرسم وغيرها، كما أن الهدف منه أيضا هو دعم دور النشر الصغيرة ورسم صورة جذابة للشعر في وسائل الإعلام بحيث لاينظر إلى الشعر بعد ذلك كونه شكلا قديما من أشكال الفن

وتشجع اليونسكو الدول الأعضاء على القيام بدور نشط في الاحتفال باليوم العالمي للشعر، سواء على المستويين المحلي والقطري، وبالمشكاركة الايجابية للجان الوطنية والمنظمات غير الحكومية والمؤسسات المعنية الخاصة منها والعامة مثل: المدارس والبلديات والمجمعات الشعرية، والمتاحف والرابطات الثقافية، ودور النشر، والسلطات المحلية وغيرها

بعض الشعراء المصرية

أحمد فؤاد نجم، أحد أهم شعراء العامية في مصر وأحد أشهر اليساريين في مصر وأحد ثوار الكلمة واسم بارز في الفن والشعر العربي الملتزم بقضايا الشعب والجماهير الكادحة ضد الطبقات الحاكمة الفاسدة وبسبب ذلك سجن ثمانية عشر عاما. يترافق اسم أحمد فؤاد نجم مع ملحن و مغن هو الشيخ إمام حيث تتلازم أشعار نجم مع غناء إمام لتعبر عن روح الاحتجاج الجماهيري الذي بدأ بعد نكسة حزيران 1967

“كل عين تعشق حليوة

و إنتي حلوة في كل عين

يا حبيبتي أنا قلبي عاشق

و اسمحيلي بكلمتين

كلمتين يا مصر يمكن

هما أخر كلمتين

حد ضامن يمشي آمن

أو مِـآمن يمشي فين”
― أحمد فؤاد نجم

أمل دنقل هو شاعر مصري مشهور قومي عربي

مخالفاً لمعظم المدارس الشعرية في الخمسينيات إستوحى أمل دنقل قصائده من رموز التراث العربي، وقد كان السائد في هذا الوقت التأثر بالميثولوجيا الغربية عامة واليونانية خاصة. عاصر امل دنقل عصر أحلام العروبة والثورة المصرية مما ساهم في تشكيل نفسيته وقد صدم ككل المصريين بانكسار مصر في عام 1967 وعبر عن صدمته في رائعته «البكاء بين يدي زرقاء اليمامة» ومجموعته «تعليق على ما حدث «

شاهد أمل دنقل بعينيه النصر وضياعه وصرخ مع كل من صرخوا ضد معاهدة السلام، ووقتها أطلق رائعته «لا تصالح» والتي عبر فيها عن كل ما جال بخاطر كل المصريين، ونجد أيضاً تأثير تلك المعاهدة وأحداث شهر يناير عام 1977م واضحاً في مجموعته «العهد الآتي». كان موقف أمل دنقل من عملية السلام سبباً في اصطدامه في الكثير من المرات بالسلطات المصرية وخاصة ان أشعاره كانت تقال في المظاهرات على ألسن الآلاف

عبر أمل دنقل عن مصر وصعيدها وناسها، ونجد هذا واضحاً في قصيدته «[الجنوبي]» في آخر مجموعة شعرية له «أوراق الغرفة 8″، حيث عرف القارئ العربي شعره من خلال ديوانه الأول «البكاء بين يدي زرقاء اليمامة» الصادر عام 1969 الذي جسد فيه إحساس الإنسان العربي بنكسة 1967 وأكد ارتباطه العميق بوعي القارئ ووجدانه

صدرت له ست مجموعات شعرية هي:

البكاء بين يدي زرقاء اليمامة – بيروت 1969

تعليق على ما حدث – بيروت 1971

مقتل القمر – بيروت 1974

العهد الآتي – بيروت 1975

أقوال جديدة عن حرب بسوس – القاهرة 1983

أوراق الغرفة 8 – القاهرة 1983

ما الشاعر أو قصيدة توصي؟

يتحدّث ادهم العبودى عن روايته الطيبيّون

لأنّه موضوع ثريّ ولم يتطرّق إليه أحد في تاريخ الرواية العربية، هي فترة مهمّشة ولا يوجد عنها توثيق حقيقي في التاريخ

فيسبوك الكاتب

من: البيرتوبرينغوير

رواية «الطيبيّون» للروائي الكبير أدهم العبودي

نبدأ مع روايتك الطيبيّون الّتي ستنشر قريباً جدّاً عن دار الربيع العربي للنشر، ولكن ممكن أن تقول لنا متى ستنشرها؟ أيّ تاريخ؟

غالباً في غضون شهر مارس.. الدار انهمكت في معرض الإسكندرية لكن خلال أيام ستصدر الرواية وتوزّع في المكتبات 

هل ستنشرها بالكتاب الورقي فقط؟

بالطبع ستطرحها دار النشر إلكترونياً لمن يرغب في شرائها أو تحميلها كملف (بي دي إف)

أمّا العنوان فهو مهمّ جدا، هل كان صعب اختياره؟

كان العنوان صعباً للغاية، ففي البداية الموضوع يدور داخل «طيبة» القديمة وداخل «الأقصر» الجديدة في تواز، ثانياً حاولت كثيراً البحث عن عنوان آخر، لكنني أخفقت، فقرّرت أن يكون هذا هو العنوان هو النهائي للرواية

الطيبيّون لــ أدهم العبودي

هي رواية تغازل التاريخ ولا تحاكيه، تقتبس منه ولا تنقل، تدور في رحاب العصر الفرعوني، وتحديداً منذ بداية الأسرة الحادية عشر

 «أدهم العبودي» مستقبل الرواية في مصر والوطن العربي، يكتب بلغة عالمية. لا ينافسه أحد، ولا يقاربه أحد في موهبته، له عالمه بخصوصيّته الفريدة، ولا أجد أنّ كاتباً يمتلك مثلما يمتلك «أدهم» من تميّز – بهاء طاهر

رواية «الطيبيّون» للروائي الكبير أدهم العبودي

تأليف:  أدهم العبودي

النوع: الطيبيّون

 الطبعة: 1

مجلدات: 1

اللغة: عربي

تصميم الغلاف: أحمد مراد

الناشر: دار الربيع العربي للنشر والتوزيع

تاريخ النشر: قريبًا

نبذة الناشر:

وكان الأناتفة وهم مؤسّسوا الأسرة الحادية عشر يتميّزون بالصلف والكِبر والتحدي، لذلك شنّ «واح عنخ أنتف» حرباً ضروس على «هراكليوبوليس» في الشمال لانتزاع حكم البلاد ثانية باعتبار أنّ «طيبة» أحقّ أن تكون عاصمة لعموم البلاد، وفي المقابل بالتوازي مع الخطّ الدرامي الفرعوني، ثمّة خطّ درامي معاصر، يستلهم من متن الأسطورة، ويطرح قضاياه الكبرى، بحياد ودون تحيّز لأسطورة المكان ولا لأسطورة الشخوص أنفسهم, رواية تعزف منفردة بروح تعود بك إلى تلك العصور الأسرية.

يقول عنها الأديب الكبير بهاء طاهر، «أدهم العبودي» مستقبل الرواية في مصر والوطن العربي، يكتب بلغة عالمية لا ينافسه أحد، ولا يقاربه أحد في موهبته، له عالمه بخصوصيّته الفريدة، ولا أجد أنّ كاتباً يمتلك مثلما يمتلك «أدهم» من تميّز.

الهروب من الواقع في رواية بئر العسل لمحمود الطهطاوى

بئر العسل

نوعه: رواية

الكاتب: محمود رمضان الطهطاوي

الناشر: مجموعة النيل العربية

السؤال:

بئر العسل للكاتب محمود رمضان الطهطاوي

(ماذا جرى لك يا قاسم ؟ يا قاسم ماذا جرى)

يبدأ العمل بالسؤال الذي يلازم النص والذى يعتبر أيقونة  تنفجر منها الأحداث فلقد أراد الكاتب أن يأخذك من عالمك إلى عالم الرواية مستغلا الفضول والشغف الذي أحدثه السؤال

ثم يستوضح أن (البطل) الذي يستحى من كل ما حوله في عالم الأنثى قد أصابه شيء من الجرأة وهو ينظر إلى (الأنثى)  نجد أن هذا الذي اكتشف فجأة عالم الأنثى قد أصابه ما أصابه ومازال السؤال يلح عليه بصيغة الحدث.

تنتقل الرواية من حدث إلى آخر و هذا أهم ما يميز المبدع الحقيقي أن يجمع أطراف الحدث ويلقى به فيعالم السرد دون النظر إلى الكم بل يكون تركيزه على الكيف, فالمبدع الحقيقي بارع ومحنك في تنقية النصوص من كل العوالق التي قد تلحق بها, ولقد استطاع الكاتب أن يوظف النص ليكون ناقدا لأوضاع الحياة المحيطة به, ولقد تناول وجهة نظر الإنسان, في منظوره للأشياء والمواجهات التي تمر به أثناء احتكاكه على مر الأيام من خلال تعايشه وانغماسه في محيط تواجده المستمر في الحياة.

فقد جعل من رحلة الهروب من الذات إلى الحياة وملذاتها أيقونة للحيرة,

ومن هذا المنطلق حيث ربط الكاتب المكان بأبطاله ولم يربط الأبطال بزمان محدد, لقد ترك الحدث يتماهى ويمتزج مع أي زمن.

هدى عبد المنعم: ستكون روايتي القادمة اجتماعية نفسية

هاجس يكون عنوان الرواية من الكاتبة المصرية هدى عبد المنعم

فيسبوك الكاتبة

من: البيرتو برينغوير     @tukoberenguer :تويتر

الكاتبة المصرية هدى عبد المنعم

قمتِ بتوقيع روايتك هاجس مع دار كيان للنشر والتوزيع فى معرض القاهرة الدولى للكتاب 2014يوم السبت الموافق 1 فبراير، كيف كانت تجربة زيارتك المعرض لأول مرة ككاتبة؟

تجربة مختلفة تماماً، لم يعد المعرض مجرد مكتبة كبيرة بالنسبة لي، أصبح أشبه بالمهرجان بفعاليات لا تنتهي، كنت محظوظة لارتيادي له هذا العام ككاتبة؛ حيث شرفت بلقاء العديد من الكتاب والقراء والتعرف إليهم بشكل أكبر، وهذه بلا شك إضافة رائعة بالنسبة لي

هل حضر عدد كبير حفل التوقيع؟

شرفني فعلاً بالحضور عدد كبير من الزملاء والأساتذة الكتاب ومجموعة رائعة من القراء، بخلاف صديقاتي العزيزات وأسرتي الجميلة

هناك اجتمعت مع الكتاب الآخرين من داركيان للنشر والتوزيع أيضا. مَن  مِن الزملاء الآخرين تقترحين على القرّاء القراءة لهم؟ ولم؟

سعدت بالتعرف على زملائي من الكتاب من دار كيان للنشر والتوزيع، وأنصح القراء بتجربة أقلامهم كلهم، فالواحد منهم لا يختلف عن الآخر فى تميز ورقى كتابته؛ دار كيان تعتني جيداً باختيار إصداراتها